<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: 災難片</title>
	<atom:link href="http://www.speechlessness.com/2005/09/04/522/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.speechlessness.com/2005/09/04/522/</link>
	<description>speechlessness.com</description>
	<lastBuildDate>Wed, 23 Nov 2011 13:44:27 -0600</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.4</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: 李智良</title>
		<link>http://www.speechlessness.com/2005/09/04/522/comment-page-1/#comment-11</link>
		<dc:creator>李智良</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Sep 2005 17:37:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://under-class.com/speechlessness/?p=522#comment-11</guid>
		<description>親愛的Wesley, 我現下面對導修課的學生、五湖四海，也不知從何說起，尤其批判和自省自謔變成了表演和遊戲的一部份，而我的身體五官服飾與口音那麽的不算甚麼，在舞臺上...... 911也好8964、古巴726也好，和巴士路線、圖書證PIN沒兩樣。意義／記憶vs形式及規懲，好老套啊，如張愛玲的角式，有些人就是馑得游走災禍中間、有些人就是不。談及香港，咱不知從哪角度、哪位置，說話，卻也不算沒體可居的鬼魂！？有空的時候，見見面！祝好！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>親愛的Wesley, 我現下面對導修課的學生、五湖四海，也不知從何說起，尤其批判和自省自謔變成了表演和遊戲的一部份，而我的身體五官服飾與口音那麽的不算甚麼，在舞臺上&#8230;&#8230; 911也好8964、古巴726也好，和巴士路線、圖書證PIN沒兩樣。意義／記憶vs形式及規懲，好老套啊，如張愛玲的角式，有些人就是馑得游走災禍中間、有些人就是不。談及香港，咱不知從哪角度、哪位置，說話，卻也不算沒體可居的鬼魂！？有空的時候，見見面！祝好！</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Wesley</title>
		<link>http://www.speechlessness.com/2005/09/04/522/comment-page-1/#comment-10</link>
		<dc:creator>Wesley</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Sep 2005 16:25:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://under-class.com/speechlessness/?p=522#comment-10</guid>
		<description>怎樣說呢？昨天（星期天）我乘巴士到屯門探我爺爺，同車坐了一對十歲八歲的小朋友，看見螢幕上出現 911 的字眼，隨即轉身問爸爸什麼叫 911，跟 917 或 971 又有什麼分別……我坐在後排想了很久，就差在沒說出口：其實沒太大分別－－只要你活在伊拉克，或巴勒斯坦。易地而處，每天都可以是 911，無窮無盡的 911。

我不覺得全是資本主義或（新）帝國主義的問題；北歐的芬蘭和瑞典都是活生生的例子，雖然他們有苦自己知。

道德價值、意識形態、文化霸權，這方面的討論好像沒完沒了。我只看到：文明與人性的愈來愈對立。文章寫了一半，我忽然覺得從事電影研究的學者和學生都應該再讀一下 Kracauer，先不要嫌老土，嘗試從荷李活電影仔細分析當下美國的 collective psychology，再看看小布殊如何在鏡頭前「扮演」總統的角色，狠狠寫一本 From &lt;em&gt;The Day After Tomorrow&lt;/em&gt; to Bush and 911，趕在下次大規模恐怖襲擊之前先作警告。沒有投票權的日子，這樣做好像還有點意思。

至於香港呢，坦白說，我愈來愈迷茫。改天再談。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>怎樣說呢？昨天（星期天）我乘巴士到屯門探我爺爺，同車坐了一對十歲八歲的小朋友，看見螢幕上出現 911 的字眼，隨即轉身問爸爸什麼叫 911，跟 917 或 971 又有什麼分別……我坐在後排想了很久，就差在沒說出口：其實沒太大分別－－只要你活在伊拉克，或巴勒斯坦。易地而處，每天都可以是 911，無窮無盡的 911。</p>
<p>我不覺得全是資本主義或（新）帝國主義的問題；北歐的芬蘭和瑞典都是活生生的例子，雖然他們有苦自己知。</p>
<p>道德價值、意識形態、文化霸權，這方面的討論好像沒完沒了。我只看到：文明與人性的愈來愈對立。文章寫了一半，我忽然覺得從事電影研究的學者和學生都應該再讀一下 Kracauer，先不要嫌老土，嘗試從荷李活電影仔細分析當下美國的 collective psychology，再看看小布殊如何在鏡頭前「扮演」總統的角色，狠狠寫一本 From <em>The Day After Tomorrow</em> to Bush and 911，趕在下次大規模恐怖襲擊之前先作警告。沒有投票權的日子，這樣做好像還有點意思。</p>
<p>至於香港呢，坦白說，我愈來愈迷茫。改天再談。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: 李智良</title>
		<link>http://www.speechlessness.com/2005/09/04/522/comment-page-1/#comment-9</link>
		<dc:creator>李智良</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Sep 2005 15:42:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://under-class.com/speechlessness/?p=522#comment-9</guid>
		<description>自從那飛機撞向大樓，一直要吃鎮靜劑渡日，好不容易才戒斷，卻總是有些時候，我知道我不要翻開報紙、不要留意電視新聞...... J告訴我是次災難致那麼嚴竣，美國國防部有不能推諉的責任...... 種族滅絕不在於執事參謀者不近人性、喪盡天良，道德與否，而是：國家機器、官僚理性自動推演的最經濟、最效率的方案，自然行進。破壞控制比疲於救援容易，並且，有啥比恐佈更能讓民心挾服？冷的可佈，黑漆的日頭，與我們的灰霾天與經濟熾熱，互為映照、指涉。祝一切安好！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>自從那飛機撞向大樓，一直要吃鎮靜劑渡日，好不容易才戒斷，卻總是有些時候，我知道我不要翻開報紙、不要留意電視新聞&#8230;&#8230; J告訴我是次災難致那麼嚴竣，美國國防部有不能推諉的責任&#8230;&#8230; 種族滅絕不在於執事參謀者不近人性、喪盡天良，道德與否，而是：國家機器、官僚理性自動推演的最經濟、最效率的方案，自然行進。破壞控制比疲於救援容易，並且，有啥比恐佈更能讓民心挾服？冷的可佈，黑漆的日頭，與我們的灰霾天與經濟熾熱，互為映照、指涉。祝一切安好！</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

